भक्ती आणि सुफी चळवळ
भक्ती आणि सुफी चळवळ
महाराष्ट्रातील संत परंपरा (वारकरी व धारकरी संप्रदाय)
मध्ययुगीन भारताच्या इतिहासात भक्ती चळवळीने सामाजिक समता आणि अध्यात्मिक जागृतीमध्ये मोठी भूमिका बजावली. महाराष्ट्रात 'पंढरपूर' हे भक्ती चळवळीचे केंद्र होते आणि 'विठ्ठल' हे आराध्य दैवत होते.
बहिणाबाईंनी या संप्रदायाचे वर्णन करताना म्हटले आहे:
"संत कृपा झाली, इमारत फळा आली. ज्ञानदेवे रचिला पाया, तुका झालासे कळस."
१. संत ज्ञानेश्वर (१२७५ - १२९६)
वारकरी संप्रदायाचा पाया रचणारे संत. त्यांचा जन्म आपेगाव (पैठण) येथे झाला. त्यांनी संस्कृतमधील ज्ञान सामान्य मराठी लोकांपर्यंत पोहोचवले.
महत्त्वाचे कार्य आणि ग्रंथसंपदा:
- भावार्थ दीपिका (ज्ञानेश्वरी): १२९० मध्ये नेवासे येथे त्यांनी भगवद्गीतेवर मराठीत टीका लिहिली.
- अमृतानुभव: हा त्यांचा स्वतंत्र तात्विक ग्रंथ आहे.
- चांगदेव पासष्टी: महान योगी चांगदेव यांना लिहिलेले ६५ ओव्यांचे पत्र.
- हरिपाठ: ईश्वराच्या नामस्मरणाचे महत्त्व सांगणारे अभंग.
- त्यांनी वयाच्या अवघ्या २१ व्या वर्षी आळंदी येथे संजीवन समाधी घेतली.
२. संत नामदेव (१२७० - १३५०)
संत ज्ञानेश्वरांचे समकालीन आणि विठ्ठलाचे निस्सीम भक्त. त्यांचा जन्म हिंगोली जिल्ह्यातील नरसी बामणी येथे झाला.
वैशिष्ट्ये:
- कार्यक्षेत्र: त्यांनी महाराष्ट्राबाहेर जाऊन पंजाबमध्ये भागवत धर्माचा प्रसार केला.
- शीख धर्मात स्थान: त्यांचे ६१ अभंग शीखांच्या पवित्र 'गुरु ग्रंथ साहिब' मध्ये समाविष्ट आहेत. पंजाबमध्ये त्यांना 'भक्त नामदेव' म्हणून ओळखले जाते.
- त्यांनी 'चोखामेळा' (दलित संत) आणि 'जनाबाई' यांना भक्ती चळवळीत महत्त्वाचे स्थान मिळवून दिले.
३. संत एकनाथ (१५३३ - १५९९)
सोळाव्या शतकातील महान संत. त्यांचा जन्म पैठण येथे झाला. त्यांनी भक्तीसोबतच समाजप्रबोधनाचे मोठे कार्य केले.
महत्त्वाचे योगदान:
- एकनाथी भागवत: संस्कृत 'भागवत पुराणा'च्या ११ व्या स्कंधावर मराठीत टीका.
- भावार्थ रामायण: रामायणाची मराठी आवृत्ती.
- भारूड (Folk Art): त्यांनी समाजातील अंधश्रद्धा आणि दोषांवर टीका करण्यासाठी 'भारूड' हा लोककला प्रकार लोकप्रिय केला.
- गवळणी: श्रीकृष्णाच्या बाललीलांवर आधारित रचना.
- समतावादी दृष्टिकोन: तहानेने व्याकुळ झालेल्या गाढवाला गोदावरीचे पवित्र पाणी पाजल्याचे उदाहरण प्रसिद्ध आहे.
४. संत तुकाराम (१६०८ - १६५०)
वारकरी संप्रदायाचा 'कळस' मानले जाणारे संत. त्यांचा जन्म पुण्याजवळील देहू येथे झाला. ते संसारी असूनही विरक्त वृत्तीचे होते.
वैशिष्ट्ये:
- तुकाराम गाथा: त्यांचे अभंग 'गाथा' या नावाने प्रसिद्ध आहेत. त्यांचे सुमारे ४५०० अभंग उपलब्ध आहेत.
- समाज सुधारक: त्यांनी समाजातील दांभिकता, अंधश्रद्धा आणि कर्मकांडावर कडाडून हल्ला चढवला.
- "जे का रंजले गांजले, त्यासी म्हणे जो आपुले | तोचि साधू ओळखावा, देव तेथेचि जाणावा ||"
- त्यांचा इंद्रायणी नदीच्या काठी झालेला संघर्ष आणि बुडवलेल्या वह्या तरून आल्याचा प्रसंग प्रसिद्ध आहे.
५. समर्थ रामदास स्वामी (१६०८ - १६८१)
संत तुकारामांचे समकालीन. त्यांचा जन्म जांब (जालना) येथे झाला. ते 'धारकरी संप्रदायाचे' (शक्ति उपासक) प्रवर्तक होते.
महत्त्वाचे कार्य:
- दासबोध: रायगड जिल्ह्यातील शिवथरघळ येथे त्यांनी हा ग्रंथ लिहिला. यात प्रपंच आणि परमार्थ यांचा मेळ घालण्याचे मार्गदर्शन आहे.
- मनाचे श्लोक: मनाला वळण लावण्यासाठी लिहिलेले सोपे श्लोक.
- बलोपासना: त्यांनी तरुणांना शक्तीची उपासना करण्यास सांगितले आणि महाराष्ट्रात ११ ठिकाणी मारुतीची मंदिरे (बजरंगबली) स्थापन केली.
- त्यांचे वास्तव्य सातारा जिल्ह्यातील 'सज्जनगड' येथे होते.
- MPSC फरक: इतर संत 'विठ्ठल' भक्त (वारकरी) होते, तर रामदास स्वामी 'राम आणि हनुमान' भक्त (धारकरी) होते.
६. महाराष्ट्रातील सुफी चळवळ
भक्ती चळवळीप्रमाणेच महाराष्ट्रात सुफी संतांनी हिंदू-मुस्लिम ऐक्याचे कार्य केले.
- शेख मोहम्मद: श्रीगोंदा (अहमदनगर) येथील सुफी संत. त्यांनी मराठीत 'योगसंग्राम' हा ग्रंथ लिहिला. लोक त्यांना "शेख मोहम्मद अविंध, ज्याचे हृदयी गोविंद" असे म्हणत.
- हाजी अली: मुंबई येथील प्रसिद्ध दर्गा.
- दवल मलिक: अनेक ठिकाणी हिंदू आणि मुस्लिम दोन्ही समाज त्यांची पूजा करतात.
भक्ती चळवळीत जनाबाई (नामदेवांची शिष्या), मुक्ताबाई (ज्ञानेश्वरांची बहीण), सोयराबाई, कान्होपात्रा (पंढरपूर) आणि बहिणाबाई (तुकारामांची शिष्या) या संत कवयित्रींनी अभंगरचना करून स्त्री-शिक्षणाचा आणि अभिव्यक्तीचा पाया रचला.
Premium Resources
100% Free Signup